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耀邦向全党推荐3本外国人的书
作者:      时间:2018-08-29   来源:
 

走出“文化大革命”的噩梦,这是万象更新的80年代。《人民日报》1986年12月14日第3版刊出新华社记者吴锦才的新闻报道:

请听?#26412;?#34903;头书摊小贩吆喝声

“李泽厚、弗洛伊?#38534;?#25176;夫勒……”

吴锦才写道?#20309;?#20384;、言情小说的销售已开始冷下来,一些学术性强的著作转而成为热销书。近?#29238;?#26376;销得快的书籍有《宽容》、《海明威谈创作》、《中国古代思想史论》、《美学的历史》等。?#26412;?#34903;头的小书摊对畅销书屡有加价出售的现象。冬夜街头,路灯下书摊前人头攒聚的景象到处可见。

托夫勒的书?#23567;?#31532;三次浪潮》。80年代,胡耀邦曾向全党推荐过至少3本书,即《第三次浪潮》和《大趋势》、《激荡的百年史》。

人民日报曾这样介绍战后五次组阁担任首相的吉田茂著《激荡的百年史》:

日本通过明治维新,走上了资本主义发展的道路。吉田茂总结了日本明治以来一百年历史的经验教?#25285;?#20889;了日本民族发愤?#35760;?#30340;精神,学习和汲取外国先进科学技术和文化为其所用的能力,普及教育、大力培养人才等措施。中日两国社会制度不同,这本书中的有些内容还是可供我们参考和借鉴的。

日本怎样从一个闭关自守的“停滞的封建国家”实现资本主义现代化的呢?作者的结论首先谈到的就是:“明治时代人们的惊人努力”。明治时期的领导者们为了日本民族的独立和富强,励精图治,锐意兴革,继这些领导者之后“出现的知识分子也发挥了重要的作用?#20445;?#20182;们大胆接受新鲜事物,努力吸收先进文化,在政府、产?#21040;?#25110;教育事业方面作出了卓越的贡献。除此之外,广大日本人民,积极学习先进的科学文化知识,努力工作,“这是日本近代化的最基本的因素”。

第二次世界大战后,日本处于“今天无法想象的饥馑状态?#20445;?#22312;这样“养无?#22330;?#23621;无屋”的极端恶劣的条件下,日本人民正视现?#25285;?#27627;?#40644;?#39297;,“对未来充满信心地认真工作?#20445;?#20915;心“从战败的废墟中重新站立起来”。作者在书中写了非常感人的两个事例:“……公职人员由于无家可归而睡在办公桌上,早晨?#40644;?#26469;就为确保粮食的定量供应而大?#22235;越睿?#20294;是他们时刻没有忘记日本将来的远大计划?#20445;弧?#22240;为没有教室而在露天授课的教师们,仍然极热心地?#37096;巍!?/span>

日本明治维新的领导者认为,“维新的大业不能只靠领导人自?#28023;?#24517;须借助于多数受教育的国民之手来推进。”因此,自明治时期开?#36857;?#26085;本就“努力普及教育以期培养人才”。即使“在培养领导人物的大学中,不问出身和财产情况如何,只要有能力,贫寒人家的子弟?#37096;?#20197;入学。?#20445;ā?#35835;<激荡的百年史>》,1981年1月17日《人民日报》)

《人民日报》在1981年3月5日“钟?#22330;?#30340;评论《最好的房子给谁》中,以日本当年的做法激励地方官:江西省万载县黄茅公社位于革命老根据地,公社办公室和中心小学的校舍?#24049;?#30772;旧。公社党委权衡轻重,决定宁可不建办公楼,也要挤出资金先盖小学校。四百多个学生高高兴?#35828;?#20174;阴?#20826;?#28287;的古庙迁入宽敞明亮的新教室学习。读?#33487;?#26465;消息,不禁想起吉田茂在《激荡的百年史》中,谈到日本明治维新时大力发展教育的一段描述:直到今天,人们到乡村旅行时仍然可以看到,小学校的校舍大多是村中最好的建筑物。舍得花力气办教育,搞智力投资,正是日本成功地实现了现代化的一个“秘决”。

关于《第三次浪潮》和《大趋势》,1983年12月4日《人民日报》介绍说,美国未来学家托夫勒1980年写的《第三次浪潮》一书中认为,人类在经历了农业革命、工业革命两次重大的历史“浪潮”以后,现在已进入了第三次浪潮,即信息革命时代。美国经济学家?#24049;病?#20869;?#36129;?#29305;1982年发表《大趋势》一书,也说到“由工业社会进入信息社会”。两本著作有一个共同的论点是:科学技术的迅猛发展和人类知识加速增加,正对社会产生“激动人心的巨大变革”。知识已成为“生产力、竞争力和经济成就的关键因素。知识已成为最重要的工?#25285;?#36825;个工业提供社会生产所需要的重要资源。?#20445;?#38470;亨俊文?#38534;丁?#26032;产业革命”的背景》,1983年12月4日《人民日报》)

人民日报1984年6月24日谈锋的文?#38534;对凇?#31532;三次浪潮?#32972;?#20987;?#38534;?#35848;道:在美国和日本?#26790;势?#38388;,不论在工厂、公司、企业还是机关里,到处可见一台台荧光?#20102;?#30340;电脑,一?#21917;好?#30860;的白领职工,以及现代化办公室里特有的那种紧张而有效率的气氛。电脑似乎无所不在。从联合国大厦的投票厅到国会图书馆的目录室,从东京银行的出纳台到京都冷僻小巷里一家小小杂货铺,到处都有电脑在传输、分析、处里、储存着各种各样的信息。作者深有?#20889;?#22320;说:“美国经过多年的探索,终于找到?#22235;?#22815;使它继续雄踞世界经济和技术高峰的新技术的?#40644;频恪!?/span>

在中国,《第三次浪潮》和《大趋势》畅销一时,?#29616;?#30465;委书记高扬,闻讯“即刻涉法买到此书?#20445;?984年8月20日《人民日报》);下至军队转业干部张保民,原海军航空兵,转业到双沟酒厂任?#32972;?#38271;后,案头出现了《第三次浪潮》等书(1986年10月19日《人民日报》)。“《第三次浪潮》在中国曾是第二大畅销书,仅次于《邓小平文选》。?#20445;?988年10月23日)

在我的母校复旦大学,党委得知学生在阅读《大趋势》、《第三次浪潮》,组织了“技术革命与中国未来”的专题讲座;在南京大学,研究生会举办了“现代西方社会思潮”系列讲座,内容包括第三次浪潮与未来家庭等话题。这些讲座主讲人往往是青年教师、研究生,尝试运用马克思主义的基本观点和方法审慎分析、客观评价,听众场场爆满,往往在开讲前两小时座位就?#21202;家?#31354;。许多校外党政干部、军人、留学生也纷纷赶来听讲,气氛活跃。

中国外交部长吴学谦1984年1月随赵总理访美时,在纽约表示:现在许多人都在谈论“第三次浪潮”或者“第四次工业革命?#20445;?#39044;言人类将由“工业社会”进入“信息社会”。尽管这些说法还有待探讨,但是先进技术的广泛应用必将使社会生产力突飞猛进,使人类生活发生深刻的变化,这是确定无疑的。中国现在正在全力进行现代化建设。我们越来越认识到,必须把学习和应用先进技术放到优先地位,把科研放到优先地位,把智力开发放到优先地位。在这方面,我们愿意学习你们的先进经验。“实行对外开放,这是我们的一条坚定不移的战略方针。”

1983年、1988年的《人民日报?#25918;?#38706;,托夫勒两度来中国?#26790;剩?#31532;一次是应中国未来研究会邀请,与京沪等地的未来研究工作者进行了学术座谈;第二次是应人民日报邀请,谭文瑞总编辑宴请,紫阳在中南海会见。紫阳表示:“我们要尝试一下西方国家发展商品经济的一些有效的经营方式?#20445;弧?#25105;们正在对发达国家的高技术进行跟踪研究,?#21592;?#22312;本世纪末和下个世?#22270;?#26102;地运用它们的成果”。托夫勒和夫人说中国正在做的事情具有历史价?#25285;?#19981;仅影响到10亿中国人,而且影响到全世界。

据说,耀邦向全党推荐这三本书,与其政治秘书郑必坚有关。党内有识之士从这场“激动人心的巨大变革?#20445;?#24605;考?#25512;?#24453;“我们的果断措施?#25512;?#36857;般的转变?#20445;?#21513;田茂《激荡的百年史》一书副标题)。人民日报的这段文?#37073;?#35753;80年代的年轻人热血?#21152;浚?/span>

据英国科学家詹姆斯·马丁的推测,人类的科学知?#23545;?9世纪是每50年增加一倍;20世纪中叶每10年增加一倍;70年代每5年增加一倍;目前有的专家估计是每3年增加一?#19969;?#29616;代物理学中90%的知识是1950年以后人类新发展的。目前人类认识的化合物约有400多万种,而在1950年时只有100万种,一个世纪以前的1880年还只有1200种。(陆亨俊文?#38534;丁?#26032;产业革命”的背景》,1983年12月4日《人民日报》)

面对当今社会日新月异的发展,如果仍执着于1880年前的某些传统理念,是否会落后于时代,是否有愧于人民?#20426;?#20154;民日报》文章透露:在中共中央?#23435;?#22996;员会第三次全体会议上,邓小平同志说,要?#26790;頤亲?#24049;的实践回答新情况下出现的新问题。这个提法从一个新的角度表达?#23435;?#20204;党的实事求是的马克思主义思想路线。例如“宏观经济”、“微观经济”、“第三产业”、“新产业革命”以及“第三次浪潮”等等,这些当然都不是马克思主义所固有的概念。但是,如果因此就统统加以拒绝,不介绍,不研究,那么就可能把一些概念所载负的信息也?#40644;?#25243;掉。这样,要想把握当前世界经济发展的潮流,就很可能成为一句空话。(孙长江?#38431;梦頤亲?#24049;的实践回答新问题》,1984年12月21日《人民日报》)

人民日报1985年2月12日蒋元明文?#38534;?#26102;间在挑战》以更?#26377;?#36771;的?#23454;?#20889;道:“面对世界新技术革命的浪潮,我们怎能稳坐钓鱼台——无动于衷?历史在前进,人们不可能生活在过去的时间里,只能是“时间的移民”。在时间观念上停滞不变,保持过时的生活节奏,不论国家或个人,都是没有出路的。”

这就是伟大的80年代,为政者“励精图治,锐意兴革?#20445;?#30693;识分子“大胆接受新鲜事物?#20445;?#32769;百姓“对未来充满信心地认真工作”。人民日报1985年9月18日发表的诗作?#29420;?#33832;电视》,?#25925;?#20102;80年代中国人的开放心胸和青春激情:

若隐若现的彩色信号

掀开八角街凝重的?#40723;?/span>

来自七大洲的新闻

丰富着拉萨人奇特的想象

手摇转经筒的阿妈

惊异的目光飞出朝佛的轨道

手捻佛珠的阿爸

萌动着拨动星系的力量

第三次浪潮汹涌的大波

拍击着高原古城闭塞的荒凉

陌生和遥远变得亲近

愚昧和昏?#24403;?#24471;晴朗

雪山浓厚的阴影

遮挡不住一个民族的视线

大昭寺晚祷的诵经声

再?#21442;?#27861;代替拉萨剧?#20136;?#20142;的

歌唱……

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